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記者探會:水是發(fā)展之鏡

2014-03-21 09:33:21 柯橋水務

 
  “水資源短缺、水污染加劇和水浪費嚴重,已經(jīng)成為當前制約我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的最嚴重問題。”在政協(xié)第十二屆全國委員會第二次會議上,全國政協(xié)委員、新疆師范大學副校長牛汝極以“鏡子”為喻,道出了水在生態(tài)文明建設中的重要作用:“水是發(fā)展的一面鏡子,以水為鑒,可以正衣冠,可以知興衰,可以明得失。水不僅能照出環(huán)境污染與否,更能照出政績觀正確與否、發(fā)展觀科學與否。”

  他建議,要形成強有力的制度約束,盡快將生態(tài)文明建設指標納入經(jīng)濟社會發(fā)展綜合評價體系,并大幅度增加其考核權(quán)重。

  “我們要像對貧困宣戰(zhàn)一樣,堅決向污染宣戰(zhàn)。”3月5日,國務院總理李克強在十二屆全國人大二次會議上的鏗鏘表述,充分展現(xiàn)了政府對生態(tài)文明建設的堅定決心。

  《政府工作報告》提出:必須加強生態(tài)環(huán)境保護,下決心用硬措施完成硬任務。實施清潔水行動計劃,加強飲用水源保護,推進重點流域污染治理。

  “推進生態(tài)文明建設的戰(zhàn)略部署,尤其具有重大戰(zhàn)略意義。”本屆兩會期間,生態(tài)文明建設成為代表和委員熱議話題。水是生態(tài)環(huán)境中的主要控制性因素,水生態(tài)文明建設亦成為代表和委員關(guān)注焦點。

  共鳴水生態(tài)文明建設之義

  只有管好水資源,做好水文章,生態(tài)文明才有基礎和保障。

  “水生態(tài)文明是生態(tài)文明建設的基礎。”全國政協(xié)常委、中國科學院院士、青海大學校長王光謙說道。“例如河南省南陽市,作為南水北調(diào)中線水源地,正借助水生態(tài)文明建設試點城市的機遇,重新規(guī)劃城市發(fā)展,提出‘以水興城’,把水生態(tài)、水產(chǎn)業(yè)打造成高效生態(tài)經(jīng)濟示范市的重要支撐。”

  2013年年初,水利部在《關(guān)于加快推進水生態(tài)文明建設工作的指導意見》中,提出了水生態(tài)文明建設的主要內(nèi)容;2013年3月,水利部印發(fā)《關(guān)于開展全國水生態(tài)文明建設試點工作的通知》,正式拉開了各地建設水生態(tài)文明城市的序幕。截至目前,全國已經(jīng)有46個城市成為水生態(tài)文明試點城市。山東是全國第一個啟動水生態(tài)文明試點城市建設的省份。結(jié)合本省經(jīng)驗,全國人大代表、山東省水利廳副廳長曹金萍說:“在推進城鎮(zhèn)化進程中,要量水而行,因水制宜——既要滿足人對水的需求,也要避免人對水的傷害。”

  水生態(tài)文明建設,為經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展提供了堅實水利支撐。

  共議水生態(tài)文明建設之策

  《政府工作報告》將“努力建設生態(tài)文明的美好家園”列入今年重點工作。在建設美麗中國可持續(xù)發(fā)展的大背景下,水生態(tài)文明作為建設生態(tài)文明的基礎性工程,應當如何推進?

  來自美麗甘肅肅南裕固族自治縣的賀穎春委員說:“這幾年肅南也開始面臨干旱問題,所以我特別關(guān)注祁連山生態(tài)環(huán)境保護的問題。”她建議加大對祁連山地區(qū)的生態(tài)補償力度,建立完善生態(tài)功能區(qū)天然林、草場、水和礦產(chǎn)資源等生態(tài)補償體系,啟動水源涵養(yǎng)區(qū)生態(tài)保護、恢復與綜合治理項目,遏制生態(tài)惡化。

  《政府工作報告》中提出:“落實主體功能區(qū)制度,探索建立跨區(qū)域、跨流域生態(tài)補償機制”。來自湖南省環(huán)境保護廳的潘碧靈委員就洞庭湖季節(jié)性缺水等問題建議把洞庭湖生態(tài)經(jīng)濟區(qū)建設上升為國家戰(zhàn)略給予支持。同時提出,三峽工程應以防洪生態(tài)環(huán)保優(yōu)先,進一步支持下游生態(tài)建設。民革中央專職副主席何丕潔等3位委員聯(lián)合建議:推進潔凈水源工程建設。

  吉林省水利廳副廳長車黎明委員說:“水生態(tài)文明建設要結(jié)合深化水利改革工作,重點抓好水資源的管理工作,落實最嚴格水資源管理紅線。”牛汝極則認為,公眾參與很重要,“讓公眾深度參與,擁有知情權(quán)、話語權(quán)和監(jiān)督權(quán),并要拿起法律的武器,違法必究,才能推進好這項工作”。

  共懷水生態(tài)文明建設之愿

  生態(tài)文明建設首先是一種價值理念,也應當是國民意識。駱沙鳴委員強調(diào):“要把尊重自然、順應自然、保護自然的生態(tài)文明理念進行有效傳播,要實現(xiàn)‘經(jīng)濟人’向‘生態(tài)人’的轉(zhuǎn)身。”

  “水生態(tài)文明——水生態(tài)固然重要,文明也不可忽視,兩者是相互促進關(guān)系。”趙韓委員指出,“只有文明的形成,才能夠使生態(tài)和水生態(tài)長久。”袁亞湘委員則呼吁:“水情教育一定要加強,認為浪費水就是浪費幾個錢的思想要不得,水的價值不可以用金錢來衡量!”

  加快頂層設計,完善補償機制,健全監(jiān)測體系,加大懲處力度……代表委員在共商國是中傳遞正能量,為美麗中國夢共懷一個愿景。如全國人大代表張?zhí)烊嗡裕?ldquo;守護綠水青山,留住藍天白云,是人民福祉所系,也是對子孫后代義不容辭的責任。”

  水生態(tài)文明是人水相依、和諧共處、良性循環(huán)、全面發(fā)展的文明形態(tài),其實質(zhì)是人水和諧。實現(xiàn)人水和諧,美麗中國就有了健康的底色,中國夢便有了綠色的動力。

  來源:中國水利報、
 
          
作者: 李旸 
 
 

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